Encyclopaedia of the Hellenic World, Constantinople FOUNDATION OF THE HELLENIC WORLD
Αναζήτηση με το γράμμα AΑναζήτηση με το γράμμα BΑναζήτηση με το γράμμα CΑναζήτηση με το γράμμα DΑναζήτηση με το γράμμα EΑναζήτηση με το γράμμα FΑναζήτηση με το γράμμα GΑναζήτηση με το γράμμα HΑναζήτηση με το γράμμα IΑναζήτηση με το γράμμα JΑναζήτηση με το γράμμα KΑναζήτηση με το γράμμα LΑναζήτηση με το γράμμα MΑναζήτηση με το γράμμα NΑναζήτηση με το γράμμα OΑναζήτηση με το γράμμα PΑναζήτηση με το γράμμα QΑναζήτηση με το γράμμα RΑναζήτηση με το γράμμα SΑναζήτηση με το γράμμα TΑναζήτηση με το γράμμα UΑναζήτηση με το γράμμα VΑναζήτηση με το γράμμα WΑναζήτηση με το γράμμα XΑναζήτηση με το γράμμα YΑναζήτηση με το γράμμα Z

Glass-working in Constantinople

Author(s) : Papageorgiou Metaxia , Kamara Afroditi (9/11/2007)
Translation : Andriopoulou Vera (10/29/2008)

For citation: Papageorgiou Metaxia, Kamara Afroditi, "Glass-working in Constantinople", 2008,
Encyclopaedia of the Hellenic World, Constantinople
URL: <http://www.ehw.gr/l.aspx?id=12323>

Υαλουργία στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη (10/5/2007 v.1) Glass-working in Constantinople (5/13/2010 v.1) 



cloisonné enamel
Powdered frit placed in between empty spaces created by a thin metal wire that follows the shape of a preconsidered pattern. After being heated, this enamelled glass could intensify the colours of the depicted design.

cylinder method
A method of glass-making. Molten glass is blown into a mould is worked upon in order to take cylindrical shape. After cooling, the glass cylinder is cut along with heated knife and put into the furnace again, where it splits.

A conical vigil oil candle.

The polycandelon used a varying number of small glass bowls or cones in a metal frame. Hanging by chains, it illuminated churches and rich houses.

A decoration motif which imitates the arabic writing, especially its angular form (Kufic).

Foundation document of a monastery compiling the rules regarding its administrative organization and liturgic rituals, as well as the comportment inside a cenobitic monastery. The monastic typika could also include the biography (vita) of the monastery founder along with a catalogue of the movable or immovable property of the monastery. They constitute an important source for the study of the monastic life, while at the same time they shed light on many aspects of the Byzantine society. The liturgical typika were calendars with instructions for each day’s services, liturgical books with rules arranging the celebration rituals.


Entry's identity

press image to open photo library